Георгіївська
церква - головна споруда меморіалу „Козацькі могили" в селі Пляшевій -
можливо, найсамобутніший витвір архітектурного модерну в Україні. Задум
побудувати пам'ятник козакам, полеглим у Берестецькій битві, виник 1908 року з
ініціативи Почаївської лаври, а саме архімандрита Віталія Максименка, який
очолив організаторську роботу та оголосив збір пожертв. Проект
храму-пам'ятника розробив студент архітектурного відділення Вищого художнього
училища при Академії мистецтв у Петербурзі В.Максимов, учень професора Олексія
Щусєва, видатного майстра, що збудував кілька справжніх шедеврів церковної
архітектури стилю модерн в Україні. Спорудження Георгіївської церкви тривало від
1910 до 1914 року, керував будівництвом Володимир Леонтович. А саме перед цим,
у 1907-1909 роках, В.Максимов допомагав О.Щусєву реставрувати давньоруську
церкву Василія в Овручі й запроектував споруди для цього монастиря. Ці дві
роботи - основна спадщина В.Максимова, який помер незадовго до війни 1914 року.
На
рельєфах, що спіральним поясом обвивають Траянову колону в Римі, представлено
найважливіші події, пов'язані з двома походами імператора Траяна проти даків у
101 -102 і 105-106 роках.
На
одному з рельєфів колони зображено міст-віадук, який до публікації роботи
українських дослідників - був загальновідомий і описувався в енциклопедіях,
монографіях та статтях як міст через Дунай, збудований під час другого походу
Траяна проти Дакії 105 року н.е., в околицях Дробети, на румунському Дунаї.
Процес
відродження української державності поставив на порядок денний проблему
відтворення втрачених національних святинь. З усією гостротою ця проблема
постала ще в радянській Україні в 1980-х роках у вигляді дилеми - як саме
відбудовувати зруйнований 1941 року Успенський собор Києво-Печерської лаври.
Тоді далі дискусій справа не пішла. Реальне відтворення втрачених визначних пам`яток у загальнодержавному
масштабі було започатковано Указом Президента України Л.Д.Кучми від 9 грудня
1995 року "Про заходи щодо відтворення видатних пам`яток історії та
культури". Цим Указом було створено Комісію з питань відтворення видатних
пам`яток історії та культури при Президентові України, головою якої призначено
академіка П.Т.Тронька, передбачено створення Всеукраїнського фонду відтворення
пам`яток [1].
Архитектура античной Греции, охватывающая в своём
развитии в основном VIII-I века до н.э., делится на три периода: архаический, классический
и эллинистический. Им предшествовали периоды крито-микенской культуры на
территорииюжной Греции и островах
Эгейского моря. (III тыс. - XII в. до н. э.) и так называемый Гомеровский
период (XII – VIII вв. до н. э.) – это время разложения родового строя и
возникновения ранних классовых отношений, что привело в VIII – VII вв. до н. э.
к формированию античных рабовладельческих государств. Период архаики (VIII – начало
V в. до н. э.) совпадает со временем окончательного сложения полиса и формирования
основных типов культовых и общественных зданий.
В конце IV столетия
после разделения Римской империи и переноса императором Константином своей
резиденции в греческую Византию ведущая роль в политической, экономической и
общественной жизни переходит в восточную часть. С этого времени начинается
эпоха византийского государства, центром которого стала его новая столица —
Константинополь. История архитектуры Византии делится на три периода:
ранне-византийский (V—VIII вв.), средне-византийский (VIII—XIII вв.) и
позд-невизантийский (XIII—XV вв.). Временем высшего расцвета был первый
период, особенно время царствования Юстиниана (20—60 гг. VI в.), когда
Византия превратилась в могущественную державу, покорившую помимо Греции и
Малой Азии народы Передней Азии, южного Средиземноморья, Италии и Адриатики.
Архітектурою в
дереві Бойківщина прославилася не тільки на всю Україну, а й поза нею. Адже
бойківська дерев'яна архітектура вже тепер займає визначне місце в історії
світової архітектури своєю оригінальністю і багатоваріaнтністю будівельних типів.
Кожний з цих типів має свій особливий образ. Найбільше визначився мистецькими
якостями ступінчасто-пірамідальний тип бойківської церкви з трьома вежами.
Асиметричний і одночасно добре зрівноважений, артистично вироблений образ цієї
найчастіше скомпонованої в добрих пропорціях церкви дає якнайбільше естетичне
задоволення і створює піднесений настрій.
В. М. Риков
був дуже цікавим і своєрідним архітектором-художником, творчість якого
позначена нескінченними шуканнями. Це людина з великим творчим потенціалом,
широкої ерудиції, відмінний фахівець будівельної справи.
Народився
Валеріан Микитович Риков у 1874 році в місті Тифлісі в сім'ї педагога. Після
закінчення Тамбовського реального училища він їде до Петербурга, де успішно
складає вступні екзамени на архітектурний відділ Академії мистецтв.